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Culturathe-shaker: that blog/flickr/multimedia-aggregator kind of thinghectorfloreshttp://s3.amazonaws.com/lcp/hectorflores/f/5010ae3a7cb832133998b5fb755ce448.jpghttp://hectorflores.lacoctelera.net/post/2009/06/13/blog-pruebaBlog de prueba2009-06-13T17:09:39+00:002009-06-13T17:09:39+00:00
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<p>Las artes visuales están circunscritas a espacios cerrados, galerías, museos, casas de la cultura, iglesias, sin tomar en cuenta la tradición cultural de asistir y participar en espacios abiertos y libres, es por eso que las actividades populares mas representativas ocurren en plazas, parques y calles. Esto hace que la gente mayoritariamente no participa de exposiciones en salones cerrados, lanzamiento de libros, recitales de poesía, etc. Haciendo necesario la difusión del arte en espacios públicos de libre acceso a todos.</p>
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<p>La exposición en lugares al aire libre es una manera de replantear y debatir nuestra identidad. Cambiar el tipo étnico de estas imágenes religiosas por uno nuestro adquieren un nuevo y diferente significado: ya no son imágenes religiosas sino estéticas, no están dirigidas al espíritu sino a la razón, no son sensitivas sino perceptivas, no son sinónimo de fe mas bien de duda, es que ya no son "el fundamento de las cosas que se esperan y no se ven" sino el convencimiento de las cosas que se ven.</p>
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<p>Todos, independientemente de nuestro nivel educativo, estatus social, gustos o intereses estéticos individuales tenemos en común una cultura popular, expresada periódicos, radio, televisión, películas, revistas, etc., reconocida y consumida con entusiasmo. Junto con imágenes de artistas de cine, cantantes, logotipos, automóviles, cigarrillos, en la cultura popular encontramos imágenes religiosas conocidas como "estampitas" que podemos identificar y poseer en nuestras viviendas, la mayoría de las personas en billeteras, buses, taxis, locales comerciales, religiosos, etc.</p>
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<p>Determinadas minorías han escrito la historia de los pueblos, pero su cuyo marco de credibilidad y naturaleza se ha deteriorado por los cambios profundos en nuestra sociedad y por lo caduco de la decadente ideología colonizadora y feudal que regía en nuestro país, por lo que demanda nuevas formas de vernos y expresarnos.</p>
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<p>El cambio de rostro a las imágenes es por que desde que Cristóbal Colón se aventuró hasta nuestro continente, debemos resolver un imaginario que por más de 500 años fue impuesto, fundamental en nuestra tarea diaria de descubrirnos generando nuestra identidad. Este proyecto quiere conciliar la tradición oficial en la representación de nuestros Dioses en los últimos cinco siglos con más de cinco mil años de cultura nativa para devolver el rostro original al imaginario religioso ecuatoriano.</p>